На главную
АКИТА-ИНУ
В разных странах понятие «национальное достояние» различается по своей значимости и по своему значению. Где-то это может быть объявлением для галочки или поводом для словесных проявлений патриотизма, но только не в Японии. Япония – это совсем иной случай. Здесь даже традиция – уже закон жизнеустройства, что уж говорить о национальном достоянии, даже если речь идет о собаках. Пусть и по большей части виртуальных, существующих больше в народной памяти, нежели в реальной действительности. Так или иначе, но применительно к героям нашего рассказа заявление японского правительства о том, что собаки являются национальным достоянием, появилось в 1920-е годы. А что происходило до того?
Как известно, новый этап в жизни граждан Японии начался в 1853 году, когда корабли американского капитана Мэттью Перри (Matthew C. Perry, 1794–1858) впервые после 200-летнего перерыва прибыли в страну Восходящего солнца. Кинологический пейзаж Японии того времени был, прямо скажем, не богатый. Среди породистых собак, да и то с натяжкой, – это хины, которых бравый капитан не преминул захватить в обратную дорогу. Это событие наш журнал подробно осветил в №3 за 2013 год. Каких-либо упоминаний о собаках в типе лаек в записях Перри мы не находим, хотя такие собаки, несомненно, в Японии были. После визита американцев на островах произошли метаморфозы не только в жизни человеческого сообщества, но и собачьего. Непосредственную связь обнаружить сложно, но именно после визита американской эскадры японцы с особым жаром увлеклись собачьими боями и за неимением иных пород (ну не хинов же стравливать!) поначалу использовали аборигенных собак. Лучшими бойцами оказались крупные лайки из северной провинции Акита, и с этого момента началось культурное формирование породы, известной сегодня под названием акита-ину.
Особую популярность бои приобрели в двух провинциях: вышеупомянутой Акита на севере острова Хонсю и Тоса (остров Сикоку) на юге. Примерно с 1868 года на основе привозных, в основном из США, разновидностей бультерьеров началось формирование еще одной крупной породы – тоса-ину. Отдельные авторы указывают на то, что и к акитам приливались крови западных бойцовых собак, но конкретных доказательств этого не приводится. Тем не менее облик акит во второй половине XIX века изменился настолько, что их стали называть новыми акитами. Одним из самых ярких представителей нового типа считался Dateisami-go (также известный как Gamata-go). Это был крупный пес около 70 см в холке, темного окраса с висячими ушами. Несмотря на мощное и гармоничное сложение, Dateisami-go, очевидно, не бойцовая собака. Тем не менее благодаря прекрасным физическим кондициям он часто с успехом выставлялся на бои, пока не столкнулся с чемпионом среди тоса-ину по кличке Амагисан (Amagisan-go). Впрочем, это в Японии Амагисан считался тоса-ину, а любой собаковод на Западе сказал бы, что это типичный питбуль палевого окраса. Такую собаку и сегодня нередко можно увидеть на улице американского города. Так или иначе, но Dateisami-go потерпел сокрушительное поражение, и интерес к акитам среди любителей боев значительно притух, но зато с этого момента началась культурная селекция акит. Среди первых попытку возрождения исконно японских собак предпринял молодой и, судя по фотографиям, весьма интеллигентный мэр Одате Шиги Изуми (Shigeie Izumi) в середине 1920-х годов.
Одате – небольшой город в центре провинции Акита. Он расположен в долине, окруженной невысокими горами, поросшими необыкновенно живописными соснами, которые, кажется, встречаются только в Японии. Одате и сегодня остается типичным провинциальным городком с чистенькими, идеально расчерченными улицами и в основном опять же чистенькими, но на удивление скромными домиками. (На удивление, потому что в городе немало и современных, комфортабельных коттеджей.) Впрочем, для нас самое главное – это жизнь собак, а она (эта жизнь) в Одате должна быть прекрасна, так как предоставляет собакам великолепную возможность для прогулок в вышеупомянутом сосновом бору.
Мэр Шиги Изуми энергично занялся возрождением породы и стал первым председателем клуба Akitaim Hozonkai (Akiho) в 1927 году. Чуть позже, в июне 1928 года, уже в Токио другой собаковод Хирокичи Сайто (Hirokichi Saito) организует Общество возрождения японских пород собак – Nippo. В ходе своей поездки в Одате он подружился с мэром Шиги Изуми, и они объединили свои усилия по поиску акит оригинального типа. По мнению большинства авторов, без образования подобного союза о последующем возрождении породы говорить не приходится.
В 1934 году Nippo заявляет первый стандарт породы. Закономерный вопрос, который встал тогда перед энтузиастами: «А как должна выглядеть настоящая акита?» В их распоряжении было несколько старинных фотографий с изображением собак, что некоторым образом облегчало задачу. Во-первых, фото Maru-go. Сегодня при описании сказали бы, что это скорее шиба-ину темного окраса, более характерного для маламута. Во-вторых, были проведены палеонтологические исследования останков собак, некогда обитавших на Японских островах. На основании полученных данных Kohichi Saito приходит к заключению, что рост собак не превышал 60 см. Аналогичные результаты были получены другим энтузиастом породы – Kyono of Yuzawa, который собрал целую команду волонтеров и направил их в провинцию Акита собирать материалы по собакам.
Следующее действие, уже со стороны правительства, носило скорее символический характер. Усилиями профессора Shozaburo Watase и Tokio Kaburagi акиты объявлены в 1931 году национальным достоянием. Это при том, что собаки нужного типа – небольшие стоячие уши и загнутый на спину хвост – практически не встречаются. Вернее, встречались, но рост у них был заметно меньше 60 см. Так или иначе, но собаки старого типа в обновленной оболочке получили название матаги-догс (matagi dogs). Несмотря на все трудности по возрождению, а точнее будет сказать, по созданию породы, процесс пошел. В течение некоторого времени активно использовался кобель Tora-go (рожд. сентябрь 1932 г.), представлявший древний тип японских собак. Крупный кобель, около 70 см в холке, с типичным для акит тигровым окрасом, а самое главное, характерным только для этой породы выражением морды.
Особые преференции ему оказывал крупный землевладелец Kunio Ichinoseki, и таким образом во многих питомниках произошло смешение кровей Tora-go и Dateisami-go.
Между тем один из руководителей – Nippo – Kyono of Yuzawa – предпринял еще одну попытку найти в горах на севере страны «чисто японских собак». В конце концов он нашел ставшего впоследствии знаменитым кобеля Oyajiro-go. Некрупный кобель светлого, почти белого окраса с несколько грубоватой головой, но типично лайкоидного типа. Он был успешно повязан с суками, полученными от Tora-go и Tenryu-go. Tenryu-go – крупный кобель зонарно-серого окраса, характерного для некоторых линий немецких овчарок. Голова, несомненно, акиты, но можно предположить и наличие кровей немецкой овчарки.
Одновременно некий заводчик из Одате Takeo Sato, следуя наставлениям президента Nippo Kohichi Saito, (в том числе не использовать собак Одате), получает Tachi-go и Mutsu-go. Кстати, позднее, уже в 1950-е годы Такео Сато послужил прототипом персонажа повести «The Dog Master» известного японского писателя Keitaro Kondo.
Несмотря на неизвестное происхождение, Tachi-go и Mutsu-go стали постоянными победителями выставок Nippo. Некоторые специалисты утверждали, что отец Mutsu-go Kappei-go получен скрещиванием суки, вывезенной с острова Хоккайдо, и кобеля немецкой овчарки, и поэтому многие заводчики постарались избежать его присутствия в родословных своих собак. Что же касается Tachi-go, существует предположение, что в его родословной есть датский дог, но нет особых признаков экстерьера, подтверждающих это, кроме высокого роста (около 73 см). Здесь уместно вспомнить эксперименты «Красной звезды» по скрещиванию догов с немецкими овчарками и сравнить потомков.
В начале 1940-х наступила короткая, но яркая эпоха Dewa-go (рожд. 1.02.1941 г.) (Dewa – древнее название провинции Акита. Прим. ред.). По сути, этот кобель обладал экстерьером современной акиты. Голова крупная, темноокрашенная, корпус светлее, в окрасе шоколадный сезам. Возможно, чуть легковат и простоват по форме головы. Dewa-go выиграл главный приз 10-й выставки Nippo в 1942 г. На 11-й выставке побеждает Hayakaze из Нагано, и это была последняя выставка перед наступившей не только для собак, но и их владельцев катастрофы, период, когда акитой лучше было не рождаться, так как из тебя могли запросто пошить рукавицы. В истории собак начался так называемый пушной период: правительство Японии выпустило указ об умерщвлении всех собак и изготовлении из их шкур одежды и обуви для военнослужащих. Указ не касался немецких овчарок, так как, вероятно, врожденная деликатность не позволяла японцам обижать немецкого фюрера.
В 1945 году война закончилась и Япония вплоть до 1952 года утратила государственный суверенитет. Страной начал управлять Командующий Союзными войсками герой всех войн ХХ столетия генерал Макартур. Надо сказать, что генерал неважно относился к своим оппонентам из числа японских генералов и сделал все возможное, чтобы их по решению Токийского суда повесили, а вот к собакам, напротив, относился совсем неплохо, и в японской кинологии наступил таким образом, период расцвета.
Относительно небольшому количеству собак все же удалось пережить войну, и среди них самым заметным стал на какое-то время Kongo-go (рожд. 20.07.1947 г.), принадлежавший линии Dewa-go. Это был кобель крепкого телосложения, квадратного формата и характерного больше для немецких овчарок зонарно-серого окраса, с достаточно грубой головой, какая, впрочем, могла с успехом принадлежать и немецкой овчарке. Kongo-go часто побеждал на выставках Nippo, что недоброжелатели объясняли поддержкой эксперта Nippo Татсу Накайо (Tatsuo Nakajo). Удачным рекламным ходом стало продвижение Конго, соответственно и его потомков, в среде американских военных под вывеской «Национальное достояние страны». (Понятное дело, если достояние – национальное, его надо непременно вывезти.) Своего пика карьера Конго достигла в 1952 году на 1-й международной выставке собак, когда при судействе вышеупомянутого Татсу Накайо он выиграл «бест».
Спустя небольшое время, совпадающее с моментом дисквалификации Татсу Накайо, на выставках начали побеждать другие собаки уже линии Ichinoseki, идущей от Goma-go. Прежде всего речь идет о Goromaru-go, Tsubakigoma-go и Shintora-go. Эти собаки имели не самые нарядные окрасы – Tsubakigoma-go – темно-серый, Shintora-go – тигровый, но среди их потомков встречались пятнистые собаки с преобладанием белого. Интерес к Kongo-go начал стремительно падать, и, более того, многие заводчики стали считать его ухудшателем. Не устраивало строение его головы, имеющее сходство с немецкой овчаркой, а также излишняя сырость, которая передавалась потомкам. Другая заметная собака линии Dewa – Dainidewa-go и ее отпрыск Senko-go. Dainidewa имел яркий тигровый окрас и, по мнению многих специалистов, куда более интересный производитель нежели Kongo. От Dainidewa и Senko было получено немало потомков в пределах квоты, обозначенной для собак с примесью импортных (западных) кровей и обладающих окрасом и структурой шерсти, не свойственными японским собакам.
Идеальным все же считался тип Goromaru-go. Крепкий поджарый кобель рыже-белого окраса, правда, с темными отметинами вокруг глаз. Таким образом, линия Dewa по мере возможности вытеснялась, а ее место занимала линия Ichinoseki. Помимо Goromaru-go нужно упомянуть еще одного кобеля этой же линии Temakumo-go, который был на два года моложе. В отличие от Goromaru-go и других собак Temakumo-go обладал экстерьером абсолютно современной акиты. Окрас опять же тигровый. Потомки обоих производителей имели белый или пятнистый окрас, хотя некоторые заводчики возражали против белых собак, полагая такой окрас занесенным из-за океана.
Считалось, что оригинальные японские собаки должны иметь характерный шерстный покров с более светлым подшерстком. Нежелательными считались окрасы без белых отметин на морде, щеках, шее, груди, конечностях, так же как и короткая шерсть, но есть вещи неподвластные людям. Окрас пинто (крупные пятна на белом фоне) Goromaru-go остается самым популярным в США и сегодня. Так же как и тип собак линии Kongo остается достаточно распространенным в Америке, а в Японии подобные собаки исчезли много лет назад.
Два главных клуба любителей акита – Akiho и Akikyo – сосредоточили свое внимание на линии Goromaru-go. Несмотря на схожие окрасы, собаки этих организаций имеют заметные отличия. В Akikyo более легкие и темпераментные, в Akiho – крупнее, телосложение крепче. В какой-то момент здесь была сделана ставка на Muchi-go – крупного кобеля белого окраса с палевыми отметинами, красивой массивной головой, правда, при этом и крупноватыми ушами.
В то же время существовало еще несколько самостоятельных линий, которые смогли пережить войну и оказали существенное влияние на развитие породы. Речь идет о линии Taihei из Senboku-gun провинции Акита и несколько собак довоенных линий Akita Nikkei. Собаки из этих линий имели чудесный рыжий окрас без черной маски и были в высокой степени чистокровные. Без прилития этих линий, по мнению известного специалиста Mutsuo Okado, быстрый прогресс в собаках линий Goromaru-go и Temakumo-go был бы невозможен.
Нельзя сказать, что все эти годы в клубах стояли тишь и благодать. Серьезные проблемы возникли в Akiho, когда были выявлены случаи сговора между хендлерами, судьями и заводчиками. Это вылилось в серьезные стычки на выставках между заводчиками, и поэтому департамент культуры на время приостановил выставки клуба. В это же время в прессе появились статьи о купленных или полученных за услуги титулах собак, что привело к дисквалификации судей и отставке клубных руководителей. Снизилось и количество членов Akiho.
Вероятно, коррупция и в самом деле привела к деградации собак. Отдельные экземпляры отличались излишне пушистой, мягкой шерстью, ростом вне рамок стандарта, слишком короткой мордой, низкопосаженными ушами, круглым черепом. Существует мнение, что подобные явления были вызваны вязками с чау-чау.
При подготовке материала использовались статьи Mutsuo Okada, Naoei Sato, Naoto Kajiwara, Komao Omiya.
История Хатико
Хатико, несомненно, самый известный акита в истории породы. Он родился в 1923 году в префектуре Акита и был подарен профессору Eizaburo Ueno одним из студентов. Профессор работал в Токийском университете и жил неподалеку от станции Сибуя (Shibuya). Каждое утро собака провожала профессора на станцию, а вечером ждала возвращения. Хатико не было двух лет, когда у профессора случился на работе инфаркт и ему уже было не суждено вернуться домой. Родственники профессора взяли собаку к себе, но та продолжала возвращаться в свой дом, а оттуда следовала на железнодорожную станцию. Кикузабаро Кобайаши, садовник профессора, и служащий станции Куичи Йосикава подкармливали собаку (закрепляя таким образом навык) вплоть до ее смерти 8 марта 1935 года.
Еще при жизни Хатико в одной из токийских газет была опубликована его история, которая вызвала большой резонанс в японском обществе. На станции Сибуя в присутствии животного 21 апреля 1934 г. был установлен памятник, а день смерти Хатико объявлен правительством официальным днем траура. В военные годы монумент переплавили для нужд армии, но после войны сын скульптора восстановил работу отца. Станция Сибуя давно стала традиционным местом встречи влюбленных, благо расположена достаточно удобно, в получасе езды от центра города.
В человеческой системе ценностей история Хатико в высшей степени трогательная, да и кто бы спорил: преданность – чудесное качество. К такому выводу сразу приходишь после просмотра фильма «Хатико: самый верный друг», в котором замечательный актер Ричард Гир сыграл главную роль. Тем не менее кинологическая составляющая истории куда более прозаическая. Собаководы знают, насколько устойчивы могут быть удачно подкрепленные элементы в поведении собаки. Например, один мой приятель имел неосторожность бросить палку соседскому фокстерьеру. Прошло много лет, но каждое утро этот пес неизменно приходил к дому моего приятеля и требовал, чтобы ему швыряли палки. Больше того, к несчастью (для моего приятеля), фокстерьер оказался сукой и однажды утром появился в сопровождении маленьких щеночков, готовых присоединиться к своей мамаше.
Кто такая леди Келлер?
Хеллен Келлер (Hellen Keller) родилась в 1880 году. В возрасте 19 месяцев в результате тяжелой болезни она полностью лишилась зрения и слуха, что на многие годы лишило ее возможности общения с окружающими. Когда девочке исполнилось 7 лет, ее родители обратились за помощью в школу для слепых и к ним приехал молодой специалист Энн Салливан. Энн удалось быстро наладить контакт с ребенком и добиться успехов в ее обучении. Благодаря этому Хелен Келлер не только окончила школу, но и со временем получила степень бакалавра в Гарварде. Это был первый случай в истории Америки, когда подобных успехов добился человек, лишенный слуха и зрения.
Большую известность Келлер принесли ее книги (первая книга «История моей жизни» вышла в 1903 году), посвященные ее опыту преодоления тяжелого недуга, а также фильмы, снятые по мотивам ее биографии. В 1980 году указом Джеймса Картера день рождения писательницы отмечается в США как День Хеллен Келлер.
Мужество маленькой женщины вызывало уважение во всем мире и в том числе в Японии. Путешествуя в 1937 г. по этой стране, она оказалась в провинции Акита, где познакомилась с историей Хатико. На одной из своих лекций она призналась слушателям, что хотела бы иметь такую собаку. Ее просьбу исполнили. Полицейский Иширо Огасавара подарил ей щенка Камикадзе-го. К сожалению, щенок умер от чумы в возрасте 8 месяцев, но и этого времени хватило, чтобы сделать Хелен большим почитателем породы. Несмотря на напряженные отношения между двумя странами, на следующий год Хеллен Келлер в качестве подарка от правительства Японии получила другого щенка Кензан-го. На протяжении 10 лет Гоу-Гоу (так дома звали собаку) оставался ее близким другом. Согласно официальной версии эти две собаки считаются первыми акитами в США.
Акита в США
Американская история акита-ину началась до Второй мировой войны.
Конечно, было бы странно, если бы такие достаточно интересные собаки не привлекли внимание американцев, в большей части прирожденных собаководов. Согласно официальным данным первые акиты попали в Америку благодаря госпоже Келлер. Такая версия, несомненно, выгодна любителям акита-ину в США, так как обеспечивает безукоризненный бэкграунд породе в лице Хеллен Келлер – выдающейся личности и в высшей степени уважаемому в Америке человеку
Речь идет о 1937 г., когда, собственно, и в самой Японии клубы делают первые шаги и начинается более или менее серьезная работа над породой, но спустя буквально несколько лет после начала войны японское собаководство было уничтожено. (Нечто похожее могло произойти и у нас в начале войны, но, к счастью для собак, общая неразбериха, царившая в СССР, стала для них спасительной.) В послевоенной Японии в основном сохранились метисы, несущие крови в том числе немецких овчарок. Тем временем в Америке новая порода нашла своих почитателей и даже, несмотря на тяжелые времена и «вражеское» происхождение, благополучно преодолела военные годы. Существенно и то, что, пока в Японии процветали собачьи бои, в Америке и Англии давно переболели этим недугом и прочно занесли людей, увлеченных боями без правил, в список психопатов, нуждающихся в лечении.
Процесс формирования породы акита-ину в США проходил в условиях острейшей борьбы внутри кинологического сообщества, но, слава богу, без ущерба для самих животных.
В 1955 г. М. К. Спелмейер (M. K. Spelmayer) основал Ассоциацию Акита Америки (Akita Dog Association of America). В 1956 году 11 владельцев 30 акит, исключенных из клуба (за что – история умалчивает), в знак протеста основали в Калифорнии Akita Kennel Club, который в 1960 году переименовывают в Akita Club of America. Еще позже образуется The Akita Breeders Association, который вливается в Ассоциацию Спелмейера. Но процесс клубообразования на этом не останавливается, и еще большую путаницу вносит Чарльз Рубинштейн, создавший в 1963 году еще один клуб – American Akita Breeders, объединивший ряд успешных заводчиков.
Устав Американского кеннел-клуба предполагает наличие только одной организации от породы в своем составе, и таковой после ряда судебных разбирательств в 1969 году становится Akita Club of America. По мере решения формальных вопросов АКС отменил регистрацию акит, поступающих из Японии, в связи с отсутствием симметричного решения со стороны Японского кеннел-клуба.
Основу американских собак составляют акиты линии Конго, хотя в послевоенные годы было завезено немало представителей линии Ichinoseki. Кроме того, нельзя сбрасывать со счетов и собак, находившихся в японской диаспоре в Латинской Америке, и некоторые нынешние чемпионы ведут свои родословные, например, из Мексики. Конечно, при этом американские заводчики комбинировали различные линии и получали разных собак.
В 1992 году Японский кеннел-клуб восстановил отношения с АКС в части импорта собак в США, но о полном консенсусе говорить не приходится.
По мнению специалистов, противоречия носят принципиальный характер и связаны с разным подходом к селекции животных. В Америке, как и в Британии, требования к экстерьеру собак определяются по результатам работы заводчиков. Стандарт, конечно, существует, но в очень кратком, можно сказать, символическом виде. По сути, в нем вообще нет особой необходимости, так как судейство на выставках проводят эксперты из числа заводчиков. В Японии подход несколько иной. Здесь сначала провели исследования, составили подробнейшее описание, как должна выглядеть акита, а затем распространили это среди заводчиков как руководство к действию. Как ни странно, но собаки оказались настолько гибкой субстанцией, что и при таком нетривиальном подходе к делу получились интересные результаты, и если понятие стиля применимо к собакам, то трудно найти породистое животное более стильное, нежели акита из Японии. В США вопросы разведения собак, соответственно требования к экстерьеру полностью находятся в компетенции заводчиков, которые сегодня во главу угла ставят, прежде всего, характер животных и их здоровье. Отчасти по этой причине американский стандарт не накладывает каких-либо ограничений, например, на окрасы. (В чем-то схожий подход, кстати, демонстрирует и основной японский клуб Akiho.) Например, если посмотреть фотографии довоенных акит, то нетрудно заметить, что доминирует темный окрас, часто тигровый, с черной маской. Темная маска – доминантный признак, и, по мнению специалистов, исключение подобных животных из разведения ведет к неизбежным потерям в породе.
Проблемы начались, когда Японский кеннел-клуб (ЯКК находится под эгидой МКФ) решил, что вопросы национального самосознания могут иметь отражение в стандарте породы, и принял этот документ с серьезными ограничениями по окрасам. При этом нужно заметить, что в самом кеннел-клубе акит зарегистрировано мало, так как основным остается клуб Akiho. В ЯКК предпочтение было отдано, по сути, собакам с окрасом, характерным для шиба-ину: рыжий, с белыми отметинами и так называемой обратной маской. Можно сказать, возобладал эстетический подход в ущерб функциональности. Возможно, в том числе и по этой причине акиты американского разведения несколько популярнее собак из Японии, да и находится порода в Рабочей группе АКС не совсем уж случайно. Для сравнения, например, в Англии ежегодно регистрируется 732 американские акиты и лишь 68 японских.
Нужно заметить, что не лучшую роль в этом вопросе сыграла Международная кинологическая федерация, которая заметно подлила масла в огонь, когда без надлежащей проработки вопроса приняла стандарт Японского кеннел-клуба и даже выпустила специальную инструкцию для судей, в которой предписывалось не давать отличных оценок американским собакам. В результате огромное число владельцев акит в Европе потеряли право выставлять своих питомцев. Естественно, спустя какое-то время европейские заводчики заставили своих представителей в МКФ внести коррективы, и таким образом появилась порода американская акита. В США с учетом огромного поголовья собак действия МКФ остались незамеченными, а порода и сегодня сохраняет исходное название вне зависимости от происхождения собаки. Нужно иметь в виду и то, что в Америке МКФ рассматривается как организация, обслуживающая кеннел-клубы, но отнюдь не руководящая.
В конце концов, американцы при желании могут апелировать и к нравственным аспектам в истории породы. В самом деле, сначала на протяжении десятилетий в Японии акит стравливали, затем из уцелевших пошили рукавицы и на таком фоне говорить о сохранении национальных ценностей и традиций сродни рассуждениям канибалов после ужина о ценности человеческой жизни. Американцы тем временем (вольно или невольно, другой вопрос) делали все возможное для сохранения породы и вообще неизвестно, что сталось бы с собаками не случись оккупации Японии в 1945 году. И вот, пожалуйста, вместо благодарности такое отношение, хотя при желании можно было и не доводить дело до скандала, а добиться компромисса. Ведь никто не отрицает достоинств собак, которых разводят в США и Японии. У тех и у других есть свои верные поклонники.
В США сегодня акита занимает примерно 40-е место в рейтинге пород и считается одной из самых популярных. Существует много авторитетных питомников не только в АКС, но и в UKC (Второй по величине кеннел-клуб США), которые разводят этих собак. В числе самых успешных в разные годы можно назвать «Goshen», «Buckridge’s», «Blue Moon», «Sondaisa», «O’BJ». Последнее время на выставках чаще других побеждают акиты с приставкой «Nakodo», «Mojo’s», «Wicca’s», «Regalia», «Akiko», «Dream Hi’s».
Пожалуй, любители породистых собак должны приветствовать официальное деление акита-ину на две породы. Японские собаки сегодня разительно отличаются от своих заокеанских сородичей, но если не вводить формальных разграничений, то аборигенные собаки, оказываясь за пределами страны, будут растворяться среди акит, подобных американским, а чем больше пород хороших и разных, тем, вероятно, лучше для всех любителей собак.
АЛЕКСЕЙ КАЛАШНИКОВ